Deux amis inséparables, bien que l’un en position de maître et l’autre son serviteur, traversent la vie ensemble et connaissent des moments heureux et tristes. Sur la scène du Théâtre Astorka Korzo ’90, la pièce Jakub et son maître de Milan Kundera, une comédie mélancolique avec une dose de philosophie, mais aussi de divertissement folklorique, reprend vie. L’actuel président français Emmanuel Macron a même trouvé son amour et future épouse grâce à ce jeu il y a quelques années.
Photo: Théâtre Ctibor Bachratý/Astorka Korzo ’90
Juraj Kemka et Marián Miezga dans les rôles principaux de la pièce écrite par le célèbre écrivain tchèque Milan Kundera.
Une explosion de liberté effrontée
Peu de temps après l’invasion de la Tchécoslovaquie par les troupes du Pacte de Varsovie, Milan Kundera a choisi l’œuvre du philosophe français Denis Diderot, Jakub Fatalista, car il y voyait « une explosion de liberté impétueuse sans autocensure et une explosion d’érotisme sans alibi sentimental ».
Le réalisateur Ondrej Spišák a contacté Kundera parce qu’il aimerait voir à cette époque un penchant vers l’histoire occidentale, à laquelle nous appartenons. Ce que le public voit dans le jeu lui appartient, dans tous les cas, il peut choisir parmi plusieurs de ses niveaux ou même mieux tous en même temps.
Sur la scène du théâtre Astorka Korzo ’90, Jakub (Marián Miezga) et son maître (Juraj Kemka) se retrouvent à voyager ensemble dans la vie. Ils connaîtront les fausses amitiés et l’impermanence de l’amour, ils verront la jalousie et la vengeance, ils reconnaîtront la naïveté humaine et le pouvoir des incapables. Ils se racontent leurs histoires, pour découvrir que leurs destins sont très similaires.
L’un est maître et l’autre est serviteur, l’un ne peut être sans l’autre. Le maître donne les ordres, mais le serviteur décide quoi. Le maître est confiant, le serviteur est intelligent. Les deux deviennent impliqués dans un autre triangle amoureux, seulement chacun dans une position différente. Tous deux aimeraient savoir ce que le destin a déterminé pour eux « là-haut » et où ils vont réellement dans la vie. Garanti vers l’avant, pense Jakub, car vers l’avant, c’est n’importe où. Du coup, peu importe lequel est le maître et lequel est le serviteur, cela ne décidera pas de leur vie.
Une explosion d’érotisme
La pièce est un mélange d’ambiances allant de l’amusement joyeux à la mélancolie philosophique. Le réalisateur Ondrej Spišák y a également incorporé des éléments de théâtre folklorique avec une touche de plaisir lascif, les mouvements des acteurs sont accompagnés par le son des instruments de musique comme dans la commedia dell’arte italienne, mais la pièce n’est pas aussi facile qu’elle pourrait sembler.
La vie y change de visage sous les yeux du public, elle est instable comme une femme volante, la bravoure des chevaliers alterne avec leur vile trahison, l’amour éternel est une douce vengeance. Seul Jakub sait qu’il peut réécrire une histoire qu’il n’aime pas, changer le destin des héros.
Sur leur chemin, Jakub et son maître rencontrent un vil chevalier (Róbert Jakab) qui prétend être un ami, un aubergiste joyeux qui raconte et interprète l’histoire d’une noble en disgrâce (Anna Šišková), un marquis arrogant (Tomáš Turek), une fausse Agatha ( Sarah Arató) et la trompée Justína (Fany Horváthová a.¤h.), le naïf et plein d’abnégation Ozembuch (Pavol Šimun) et d’autres personnages qui s’impliquent dans leur vie. Chacun leur montrera une face différente du même monde.
« Cette pièce, comme le roman de Diderot, est ludique, donc l’histoire de Jacob et de son maître est bien racontée à travers les principes du théâtre populaire », explique le metteur en scène.
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Banned Kundera ne voulait pas jouer l’Idiot
Tout comme la pièce elle-même, son cheminement vers la scène est également intéressant. Kundera lui a donné le sous-titre Hommage à Denis Diderot, et c’est bien la rencontre de deux auteurs qui se donnent la main sur un fleuve de deux siècles. Le roman de Diderot était à l’index des livres interdits, les livres de Kunder aussi.
« Jakub et son maître n’est pas une adaptation, c’est ma propre pièce, mon propre ‘hommage à Diderot' », a écrit Kundera. Il était content que les théâtres tchèques et slovaques jouent la pièce avec compréhension – et avec un tel humour mélancolique !
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Jakub et son maître de Kunder ont été joués en Tchécoslovaquie pendant le socialisme, seul l’acteur de théâtre Evald Schorm en était l’auteur.
Jakub et son maître ont également été joués par Milan Lasica avec Július Satinský, dans les théâtres tchèques par exemple Jiří Bartoška et Karel Heřmánek. Elle est également jouée à plusieurs reprises avec succès en France, où l’auteur de la pièce a émigré. Kundera a même épousé le futur président français de l’époque. Emmanuel Macron a joué le personnage principal de la pièce étudiante Jakub et son maître, et pendant les répétitions, il est tombé amoureux de son professeur de français, aujourd’hui sa femme Brigitte.
Jakub et son maître a été monté en France il y a un an seulement par le metteur en scène Nicolas Briançon. « Cet hommage aux Lumières françaises nous rappelle combien le théâtre peut être un moment de délectation et d’intelligence perspicace et un hymne à la liberté de vivre, de penser et d’agir. Il n’y a pas de meilleur antidote à l’assaut de la bêtise et des ténèbres qui dans nos vies », le portail tchèque ČT24 cite le réalisateur français.
Le réalisateur Ondrej Spišák a été inspiré pour choisir une pièce pour le théâtre Astorka Korzo ’90 par l’essai de Kundera pour l’édition du livre.
« Alors qu’il était déjà un auteur interdit et qu’il ne pouvait écrire que sous le nom d’un autre, on lui proposa d’adapter l’Idiot de Dostoïevski. Il n’était pas capable de transférer sur scène le monde des émotions exagérées, cela le ramenait à son Diderot préféré. C’était peu après l’occupation de la Tchécoslovaquie, et Kundera a senti que le monde occidental était plus proche de nous que d’être intoxiqué par les dums de l’Est. Après les événements qui ont entouré la Russie l’année dernière, je me suis dit qu’il fallait jouer un théâtre libre et ludique qui , dans les idées comme dans la forme, penche vers l’histoire occidentale à laquelle nous appartenons », explique le réalisateur.
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